探秘新密古寨堡（2）

黄帝练兵讲武寨

(相关资料图)

◎ 杨建敏

2021年仲夏，我与新密市刘先文化研究会秘书长刘永涛来到新密市苟堂镇土门村，在土门村党支部副书记吕金斗、文物保护员吕宗义、刘汁的陪同下，考察了位于讲武山上的讲武寨。

讲武山是一处重要的黄帝文化遗迹，千古销烟散尽，古寨残垣尚存，留给后人无尽的遐思。

黄帝练兵讲武山

讲武山位于苟堂镇土门村与玉皇庙村交界处，为密南具茨山系列山峰中的一座，因黄帝与风后讲武于此而得名。

远眺讲武山

清顺治十六年（1659）《密县志·卷之五·治地志·山川》记载：“讲武山：县南常村保。前滴陉，后溱洧，左堕门，右风后。古碑尚存。”清嘉庆二十二年（1817）《密县志·卷六·山水志》又载：“讲武山：在县东南三十五里。按：旧碑谓黄帝常与风后讲武于此，因名。”

清嘉庆《密县志》记载的讲武山

新密市是中国黄帝文化的重要发祥地，境内有关轩辕黄帝的遗址、遗迹、地名传说多达六十余处，而尤以黄帝讲武备战闻名于世。

《史记·五帝本纪》记载：“于是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴，莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气，艺五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战于阪泉之野。三战，然后得其志。蚩尤作乱，不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。天下有不顺者，黄帝从而征之，平者去之，披山通道，未尝宁居。”

新密黄帝宫旧影（魏殿臣 摄影）

根据史籍记载，人祖轩辕黄帝以武力统一天下，新密即是他振兵、讲武的大本营和根据地，留下了轩辕丘、云岩宫、讲武山、风后岭、大鸿山、力牧台、岐伯山、武定山、武定河、摩旗山、养马庄、老虎圈、马脊岭等遗址遗迹，留下了古密八景之一的“云岩讲武”景观。

力牧台遗址

民间相传，轩辕黄帝与风后研创出八阵兵法，在讲武山上练兵讲武，演练阵法，训练兵马，留下了讲武城、讲武台、跑马场、打擂台、射箭地、摩旗石等遗迹。

讲武山东南有风后岭，是风后屯兵练武之地；其南有大鸿山、岐伯山，大鸿山乃大鸿屯兵练武之地，岐伯山是岐伯与黄帝研创《黄帝内经》的场所；其东北有力牧台、摩旗山，力牧台是黄帝拜力牧为将的地方，摩旗山乃黄帝北伐蚩尤的誓师出征之地。

由讲武山远眺大鸿山

来到讲武山顶，面前是一片方圆数千米的开阔地，山顶建有黄帝祠和祖师庙。庙前古柏森森，每年三月三庙会，香客涌上山头，经歌飘飘，香烟缭绕，彻夜不息。

山顶东部有一火山岩形成的圆形大石，直径3米、厚1米，上面平坦，中间有圆形深孔，似一碾盘，相传是黄帝练兵时插旗的摩旗石，也有一说为黄帝练兵时碾米的碾盘。

摩旗石及插旗孔

上世纪90年代，新密黄帝文化研究会调查讲武山，向后不远处可见讲武寨东寨墙遗址

从讲武城到讲武寨

相传当年轩辕黄帝在讲武山练兵之时，采山上的红石，在山顶周围修筑起了规模宏大的城堡，称讲武城，又称轩辕寨。历经数千年风雨，讲武城渐渐成为断壁残垣。

到了清代咸丰十年（1860），当地村民为了防范土匪刀客，又依古城旧基，修筑起了宏伟的讲武寨。民国十三年（1924）《密县志·建置志·堡寨》记载：“讲武寨：在张固保。清咸丰十年，孟谦率众创修。”

民国《密县志》记载的讲武寨

率众创修讲武寨的孟谦，土门村人，是当地一位很有名望和声誉的人物。民国十三年（1924）《密县志·人物志·义行》载有其事迹：“孟谦：字六吉。监生。周穷恤寡，修桥补路。捻匪扰密，贼至其村，相戒曰：‘此孟善人家，勿惊也。’合村得保无虞。”

孟谦因为经常周济穷人，多有修桥补路之义举，人称“孟善人”。当时来自南方的捻军侵扰密县，来到了土门村，听闻孟谦事迹，就有人规劝说：“这是孟善人的家，就不要惊扰他们了。”于是，整个村子得保平安。

到了同治四年（1865），依寨立规，镌刻了《创建讲武寨规则碑》。碑文曰：

“咸丰末年，土匪猖獗，环村居民筑石寨于讲武山顶。斯山也，层峦耸翠，上出重宵，乱石堆砌，下临无地，祖师古迹于今犹存，居民买土盖屋，以避风雨。寨长暨村长公议，异日土匪平定，村民下寨归里，或有人就寨中开生成熟，推墙垫地，作为祖师祭田，不得视为己有。嗣后村民上寨，率由旧章，但纳寨费，不出地稞。爰立贞石，永垂不朽云。

寨长王九官暨村长仝建

同治四年九月吉日立”

文中规定，附近居民可以上寨买地盖屋，若有人在寨内开垦耕种，视为庙上祭田，不得视为己有。以后再上寨，只需交纳寨费，不用出地粮钱。

时任讲武寨寨长叫王九官，也是当地的一位名人，以孝悌著称，事迹载入民国十三年（1924）《密县志·人物志·孝悌》：“王九官：字虞臣，太学生。十四失怙，力田供母，事无大小，悉依母命。母疾，亲侍汤药，及殁，哀毁备至。中年家益裕，侵畔者不较，借贷者不吝，凡事退让，以承母志。寿八十有八而卒。”

王九官故居

王九官是玉皇庙村王庄人，十四时父亲就去世了，他居家耕读，悉心照顾母亲。母亲有了疾病，他亲自煎熬汤药。他勤俭持家，到中年时，积攒起了一定的家业。他秉承母亲的教诲，对于无故侵扰者，从来不去计较，对于周围村民借钱者，从来也不吝啬，凡事以谦让为上，享誉乡里，高寿八十八岁。

讲武寨修筑工程浩大，村民开山采石，以红石垒砌寨墙，高约三丈，宽约一丈，有的巨石重数吨，难以想象当年依靠人工，是如何搬运垒砌上去的。

讲武寨南寨墙遗址

讲武寨呈东西长的椭圆形，东西长约350米，南北最宽处近200米，寨内面积约一倾，即一百亩地。讲武山北坡陡峭，依势修筑寨墙。为了附近村民上山路途方便，开设东北、西南两个寨门。东北寨门附近建有灵官庙，西南寨门处建有关帝庙，以为把守寨门。

讲武寨东北寨门遗址

讲武寨西南寨门遗址

讲武寨内灵官庙

村民依靠四周寨墙内修建房屋，每户一所，多为石墙草顶，平时无人居住，都闭门上锁，在寨下生活，留有人员在寨上值守、打更。闻听土匪刀客来袭，村民纷纷带上牲畜、粮食等值钱物品，上寨躲难。

讲武寨东寨墙遗址

讲武寨北寨墙遗址

据村民吕宗义等介绍，清末及民国时期，土匪刀客曾几次赶来打寨，因讲武寨高大坚固，村民及时组织防守，均没有被打开。有一天傍晚，刀客从南部翻越具茨山而来，远远的看到讲武寨上灯火通明，就没有敢过来打寨。

讲武寨西寨墙遗址

讲武寨，俗称水磨顶寨，源于山上泉水较多。清嘉庆二十二年（1817）《密县志·山水志》记载：“讲武山……山东坡有柏成林，山阳大泉涌出，山阴、山左各有小泉，俱流入马关河。”马关河即今之泽河，流经讲武山下。

据村民介绍，寨子四周常有溅水流出。近些年因新密地下水位严重下降，昔日泉水丰富的讲武山，亦见不到泉水了。

讲武寨内的池塘遗迹

讲武寨内的古井

讲武山顶建有古老的黄帝祠和祖师庙，原有古碑刻五通。然而让人十分遗憾的是，当年与黄帝、风后讲武有关的古碑刻，如今已经散失不存了，仅存《创建讲武寨规则碑》和一块残碑。

讲武山残碑

讲武寨经过岁月洗礼，一直保存完好。到了上世纪七十年代，大集体修建土门水库，需用石头，讲武寨寨墙被拆毁了一部分。到了八十年代，村民们纷纷搬出土窑洞，建房盖屋，由于缺乏保护意识，寨墙石头有了用武之地。

当时寨内只有一家住户，户主樊月卿将古寨据为己有，开始扒寨墙卖石头。村民纷纷买石头，用作建庄子扎根基，1985年至1990年左右，讲武寨除南部一段五十米左右的寨墙保存较好外，古老的寨墙大多被扒毁。

如今的讲武寨早已消散了岁月的风烟，轩辕讲武遗迹尤存。古寨内庙宇巍峨，草木葱茏，不失为一处访古探幽、休闲游玩的好去处。

标签：